以傳統(tǒng)建筑為依托的傳統(tǒng)村落,承載了鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活的悠久歷史和智慧結晶,是中華農(nóng)耕文明多重形態(tài)交疊共存的統(tǒng)一體。作為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,傳統(tǒng)村落在新時代鄉(xiāng)村建設中有著強大的發(fā)展?jié)摿蛷V闊的發(fā)展前景。黨的十九大作出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策部署以來,黨中央、國務院先后出臺《關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》等政策性文件,多處提及傳統(tǒng)村落的保護與利用,將其作為繁榮興盛農(nóng)村文化,煥發(fā)鄉(xiāng)風文明新氣象,全面推進鄉(xiāng)村振興的重要一環(huán)。深入挖掘傳統(tǒng)村落的內涵與價值,做到既一脈相承又與時俱進,是寫好鄉(xiāng)村文化振興這篇大文章的應有之義,也是推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展的必然要求。江西吉安渼陂古村多年來秉承讓歷史遺存與當代生活共融、讓古村景觀與人文內涵共生、讓傳統(tǒng)文化與時代精神共鳴的理念,全方位對古村改造提升,創(chuàng)新構建傳統(tǒng)村落保護發(fā)展機制,在鄉(xiāng)村全面振興大背景下賦予傳統(tǒng)村落全新生機活力。
一、渼陂古村保護和開發(fā)實踐
習近平總書記指出,“搞鄉(xiāng)村振興,不是說都大拆大建,而是要把這些別具風格的傳統(tǒng)村落改造好。”渼陂古村的總體發(fā)展路徑,可概括為以傳統(tǒng)村落保護開發(fā)為中心,文化建設、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟與社會效益相結合,充分反映了因宜改造、存古傳風的核心思想,在開發(fā)實踐中特別重視通過古村落的整體性保護修繕和功能性規(guī)劃利用,實現(xiàn)傳統(tǒng)生活空間與旅游聚集區(qū)域的時空重疊。
(一)渼陂古村歷史文化背景
渼陂古村位于江西省吉安市青原區(qū)文陂鎮(zhèn),是江西省目前保存贛派建筑最完整的古村落之一,始建于南宋初年,興盛于明清,標新于近代,距今已歷千年歲月,以傳承有序的村史和明清古建筑為突出特色,融江西祠堂文化、中式傳統(tǒng)建筑、民間雕刻藝術、紅色歷史遺址為一體,被評為“中國歷史文化名村”和“江西省愛國主義教育基地”。
渼陂古村是廬陵文化的記錄者,至今保存367棟完整的明清古建筑。書院、祠堂、民居、牌坊等各類歷史建筑錯落有致,精美繁復的石雕、木雕在古街長廊隨處可見,彰顯了渼陂古村“文武合一、耕讀合一、紅古合一、村街合一”的獨特文化魅力,具有很高的歷史、文化和藝術價值。厚重而豐富的文化底蘊催生出國家級非遺項目彩擎、省級非遺項目煙花傀儡、市級非遺項目古法醬油釀造技藝和西竺嗩吶制作技藝等一批非物質文化遺產(chǎn),被譽為“廬陵文化第一村”。
渼陂古村也是紅色歷史的見證者。作為江西省蘇維埃政府的所在地,中共黨史上著名的“二七”會議曾在此召開,制定頒布了土地法,是全國土地革命運動的重要歷史地標,目前仍保留有紅四軍總部舊址、毛澤東、朱德等一批革命家的舊居舊址。古村還誕生了梁興初、梁必業(yè)和梁仁芥等三位共和國開國將軍,《閃閃的紅星》《決裂》《山重水復》《井岡山》等一批大型革命歷史題材影視劇在此取景拍攝。現(xiàn)今作為閃閃紅星研學基地,以紅色基因滋養(yǎng)育人沃土,賡續(xù)精神血脈。
(二)渼陂古村保護開發(fā)現(xiàn)狀
渼陂古村保護開發(fā)的核心目標,是成為美麗鄉(xiāng)村建設的示范者,在注重傳統(tǒng)建筑保護和民俗文化傳承的同時,對渼陂古村環(huán)境設施進行系統(tǒng)性、長遠性、創(chuàng)造性的改造升級,讓古村風貌保護和現(xiàn)代社區(qū)發(fā)展建設有機結合、互為相長。
一方面,強調基礎設施與功能配套相齊全。按照修舊如舊的原則,全面改造核心景區(qū)周邊及主游線上房屋,綜合整治古村內外、水上水下及周邊環(huán)境,務求整體上的和諧。實施水網(wǎng)治理工程,對富水、渼水、村內28口水塘進行水質改造,完善地下水系管網(wǎng)。建設現(xiàn)代化供能系統(tǒng),擴充電力容量,全面推動強弱電下地,改善消防系統(tǒng)。推進人居環(huán)境整治,修建游步道,開展廁所革命。完善景區(qū)功能配套,全面推動古村環(huán)境由核心景區(qū)向周邊、由薄弱向完善、由整潔向美麗轉變。興建2.65萬平方米的渼水灣商貿(mào)綜合體,福祿居、福壽居、福延居等特色民宿,以及渼陂柚子酒館等商業(yè)建筑,以此為基礎,承載東固傳造像工坊、烙畫工坊、臨江古窯宋青花工坊、艾灸體驗館、廬陵文化數(shù)字體驗館、田園廬陵、廬陵味道小吃、文山小館、DIY手工體驗坊等100多個文化產(chǎn)業(yè)項目,形成食宿住行游購娛全要素產(chǎn)業(yè)鏈,并使之上有文化氛圍,下有工商基礎,旅游產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興得到有機融合。
另一方面,堅持以現(xiàn)代科技激發(fā)傳統(tǒng)村落生命新樣態(tài)。渼陂古村秉承“出奇、出新、出彩、可持續(xù)”的發(fā)展理念,認為保護傳統(tǒng)文化空間實際上是同時建設現(xiàn)代文化景觀,只有依靠先進技術產(chǎn)業(yè)將歷史高光與產(chǎn)業(yè)爆點恰到好處地結合,才能賦予傳統(tǒng)村落新的發(fā)展動能。聚焦二十世紀三十年代前后渼陂古村廬陵文化與紅色文化交匯的重要節(jié)點,開發(fā)特色旅游業(yè)態(tài)。以數(shù)字技術向游客呈現(xiàn)廬陵特色文化,將舊街老屋打造成廬陵文化數(shù)字體驗空間,復原古街獨輪車送貨、二八大桿自行車、民國風郵局、當鋪和寄賣行、黃包車、傳統(tǒng)美食、街頭雜技、提燈夜游旗袍秀、老仙茶館等20余個生活場景,將古街昔日商賈云集、水驛鏈接的文明場景通過技術手段完成“穿越”,從而使“保存完善的古村”和“技術復原的古代”兩大元素產(chǎn)生強大化學反應,打造沉浸式的旅游體驗。舉辦以“非遺傳承 逐夢廬陵”為主題的中國非遺燈彩節(jié),用現(xiàn)代光影點亮傳統(tǒng)文化,為觀眾呈現(xiàn)美輪美奐、情景相融的的視覺盛宴。常態(tài)化演繹小小竹排江中游、水幕電影、廬陵采茶戲、漁鼓道情、廬陵婚俗表演等節(jié)目,讓游客切實感受渼陂古村蘊含的特色廬陵文化和紅色文化。在此基礎上,餐飲、銷售等固有業(yè)態(tài)得到增益,新的產(chǎn)業(yè)形式,諸如沉浸式劇本殺、角色扮演類展會等等,也可以快速落地融合。
二、新時代傳統(tǒng)村落保護發(fā)展機制的“三重塔”結構
在推進鄉(xiāng)村全面振興大背景下,傳統(tǒng)村落保護發(fā)展在產(chǎn)業(yè)、文化、社會等多個領域的帶動效益不斷顯現(xiàn),構建一套行之有效的運行機制顯得尤為重要。雖然學者中多傾向從產(chǎn)業(yè)研究和政策研究的角度,闡釋總結傳統(tǒng)村落保護發(fā)展規(guī)律,比如:圍繞“古”文化與“古”景觀的旅游資源開發(fā)維度、古村落運營與管理維度和“古”特征的傳承與保護維度,做好古村落文旅文章等等,但不難從中提煉出三大核心要素,即村落文化遺產(chǎn)存在的客觀情況,文化與產(chǎn)業(yè)融合建設的現(xiàn)實需要,以及鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史動線,并以此構建出寶塔式邏輯結構,即立足作為基石的文化遺產(chǎn),搭建作為中層的文化與產(chǎn)業(yè)融合建設平臺,追求作為頂層的鄉(xiāng)村科學發(fā)展、全面振興的永恒目標。
(一)基層:立足本地區(qū)村落文化遺產(chǎn)存在實況。渼陂古村保護開發(fā),一方面充分發(fā)掘歷史文化遺產(chǎn)的深厚底蘊,最大程度保留自南宋以來形成的書院文化、祠堂文化、非遺文化、紅色文化和明清雕刻藝術等多種文化元素,突出古村文化包容并蓄、融合發(fā)展的特點。另一方面賦予歷史文化遺產(chǎn)全新內涵。從食宿住行游購娛等基礎需求出發(fā),改善配套設施,引入科技手段,讓文化遺產(chǎn)真正融入現(xiàn)代生活,惠及人民群眾。
由此可見,傳統(tǒng)村落作為集鄉(xiāng)風民俗、建筑特色、農(nóng)耕文化為一體的有機整體,必須基于當?shù)匚幕z產(chǎn)現(xiàn)狀進行合理規(guī)劃、保護利用。要突出整體性原則,保護好傳統(tǒng)村落中文物古跡、聚落形態(tài)、風土人情等人文景觀,和傳統(tǒng)村落周邊山丘、河流、田園等自然景觀,完整呈現(xiàn)傳統(tǒng)村落的空間肌理和文化特征。要注重原真性原則,不僅要保護傳統(tǒng)歷史建筑,還應保護村落內部街巷、水文、植被等環(huán)境構成要素及其空間布局和整體歷史風貌,充分展示傳統(tǒng)村落積淀的文化內涵和蘊藏的歷史生命。要體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展原則,在科學有效保護的同時,應堅持有利于發(fā)展生產(chǎn)、搞活經(jīng)濟,堅持保護耕地、節(jié)約用地,堅持基礎設施與公共服務設施同步建設,堅持保護和改善生態(tài)環(huán)境,使傳統(tǒng)村落的歷史發(fā)展脈絡得以延續(xù),以實現(xiàn)合理利用、永續(xù)發(fā)展。要強化村民參與原則,作為鄉(xiāng)村文化的建設者、展示者、傳播者,村民參與應當貫穿傳統(tǒng)村落保護的整個過程,包括對住房的建造、維護,對周圍環(huán)境的管理、改善,對保護規(guī)章制度的實施、反饋等,推動形成共建共治共享的傳統(tǒng)村落保護模式,不斷提升村民參與的行動自覺和思想自覺。
(二)中層:建設文化與產(chǎn)業(yè)雙輪驅動。傳統(tǒng)村落煥發(fā)生機,保護是前提,發(fā)展是關鍵。渼陂古村將多樣文化共同融入古村建設中,保持個性的同時達到融合共生,營造渼陂特有文化氛圍。同時以文化創(chuàng)意為獨有賣點,打造多個精品產(chǎn)業(yè)項目,推動文化與產(chǎn)業(yè)深度融合,實現(xiàn)古村賦能增值。事實上,傳統(tǒng)文化與當代產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展這一機制本身也是村落自然生長的歷史延伸。渼陂村史上,區(qū)域商業(yè)的興盛始于明代中后期當?shù)亓菏献迦嗽诖灞壁轭^街開設店鋪,至于清代,以梁氏家族為主的區(qū)域性商業(yè)組織已頗具規(guī)模,并以商養(yǎng)儒,形成了以商業(yè)區(qū)為核心的公共產(chǎn)業(yè)空間,和以書院、私塾、村學為核心的公共文化空間。兩大空間相互交疊,方才構成了渼陂村完整的公共生活空間。這不僅無損于村落傳統(tǒng)文化的弘揚賡續(xù),更極大地改善村落發(fā)展條件和豐富居民生活。
由此可見,傳統(tǒng)村落的保護發(fā)展,要注重原真保護,實現(xiàn)文化共生,注入產(chǎn)業(yè)活力,實現(xiàn)融合共進。疊合傳統(tǒng)村落歷史空間,激活多重文化資源,推動文化產(chǎn)業(yè)與地方經(jīng)濟雙向發(fā)展。從物質需求出發(fā),著眼衣食住行各個方面,重點發(fā)展主題民宿、商貿(mào)餐飲、特色客棧等基礎產(chǎn)業(yè)。從精神需求出發(fā),結合當?shù)匚幕攸c,重點發(fā)展休閑娛樂、戲曲唱演、文化體驗等特色產(chǎn)業(yè)。打造以文化旅游為龍頭,文化創(chuàng)意為主體,文化展示體驗為核心,包括觀光、商貿(mào)、休閑、住宿、演繹、展覽、創(chuàng)意設計等一系列高附加值的產(chǎn)業(yè)鏈條,實現(xiàn)歷史空間、文化故事與現(xiàn)代生活的有機融合,推動非遺文化活態(tài)傳承,構建傳統(tǒng)村落保護利用、相互促進、和諧共融的永續(xù)發(fā)展模式。
(三)頂層:引導鄉(xiāng)村發(fā)展未來方向。鄉(xiāng)村振興,規(guī)劃先行。規(guī)劃作為機制頂層,影響著中層結構的設計改造和底層基礎的認識利用,發(fā)揮著方向引領和支撐保障作用。就渼陂古村而言,從《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》到《江西省歷史文化名村名鎮(zhèn)保護規(guī)劃編制與實施暫行辦法》再到《青原區(qū)文物保護規(guī)劃綱要》《青原區(qū)文陂鎮(zhèn)總體規(guī)劃(2014-2030)》等各類政策性文件,從上至下、層層遞進,為渼陂古村保護和發(fā)展找準定位、明確方向,著力打造江西文旅融合發(fā)展靚麗新名片。同時,強調以渼陂古村功能分區(qū)和規(guī)劃布局為輻射點,帶動周邊地區(qū)資源整合利用,實現(xiàn)共同發(fā)展。
由此可見,傳統(tǒng)村落保護發(fā)展,離不開基于宏觀政策和現(xiàn)實環(huán)境考量下所作出的頂層設計。一方面由點到面,從短期、中期、長期進行縱向考慮,分別確立規(guī)劃原則、理念、策略以及愿景,分步實施,逐層推進。堅持高起點規(guī)劃,高標準建設,突出規(guī)劃引領,堅持規(guī)劃建設一張圖。同時,與其他地區(qū)傳統(tǒng)村落保護發(fā)展成功案例進行橫向比較,挖掘共性內容,借鑒經(jīng)驗做法。另一方面由面到點,充分考慮傳統(tǒng)村落區(qū)域功能布局,深入挖掘獨特地域文化優(yōu)勢,提煉主題特色,打造個性亮點,推進傳統(tǒng)村落品牌化和特色化建設。同時發(fā)揮帶動效應,推動周邊資源開發(fā)利用,形成規(guī)模化效應,實現(xiàn)本地區(qū)文化資源繁榮發(fā)展。
作者:王琳 曹躍(作者單位:全國農(nóng)業(yè)展覽館)